更有細節,陶寺發現的大陶盤上,龍張口含一長條狀物,有人解讀為谷穗,表示「龍司五穀」。
中國社科院馮時研究員指出:龍不是動物,是「天象人格化」的結果。它整合了自然符號、人類想像和時間認知,成為古人「時間表」上的主角。
你看,龍能當標誌、做官職、入陵墓,還能看天象、定節氣、祭天地。
不是哪個部落造出了龍,而是中華先民集體把生存經驗、政治權力、宇宙觀念,全都「寄託」給了龍。於是,龍活在神話里,也活在制度中,更活在每個中國人骨子裡的文化認同上。
這就能解釋,為啥幾千年過去了,中國人還認龍、還拜龍。因為龍不是傳說,是祖先寫給天地的一封「開天信」,千年未散。