我們都被當年明月騙了？真實的徐霞客很慘，且不具備模仿的可能性

古代坐船費用是昂貴的，所以有「寧走十里路，不坐一葉舟」的說法。徐霞客遊歷三十多年，坐船里程達到了七千多里，坐船里程數相當於圍著赤道轉了十分之一圈。普通人的那點工資，經得起這麼坐法？

後來徐霞客在路上雙腿突然失去知覺、不能行走，是8個納西族壯士抬著徐霞客踏上遙遠歸鄉路的。一路上，他還有官車護送，普通人可能想都想不到會有這種「回鄉法」。

一句話，真實徐霞客根本不是普通人模仿得了的，如今的頂級富二代也模仿不了，因為人脈這一塊就無法與他相比。非得有名且有錢，才具備模仿的可能。

徐霞客不能模仿的第二個原因是，他的隨心所欲、自由，說到底是以生命為代價的。

前文說了，徐霞客一路上，真正一個人的時間是有，但是不多。多數情況下，他都有人伺候。可即便如此，遊歷三十多年，也非常考驗身體。

徐霞客的足跡遍布十九個省，一路艱難跋涉，64%的路都靠他用雙腳丈量。在那個沒有防震鞋的年代，他的腿腳隨著長時間的行走出問題，幾乎是必然的。

崇禎十三年，即公元1640年，徐霞客身體越來越衰弱，他的雙腿也失去知覺，不能行走了。前文提到，他是8個納西族壯士抬著、官車護著回鄉的。

回到家鄉後，徐霞客再也沒有站起來過。此間，他每天臥床休息。他一邊看著病榻前放著的自己從四處搜羅來的怪石，一邊整理自己的日記。

1641年春天，年54歲的徐霞客病入膏肓，彌留之際，他留下遺言，內容是：

「漢代的張騫、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他們都曾遊歷天下，只是，他們都是因為接受了君王的命令而出行，並非自己所願。我身為一介草民，沒有受命，只是穿著布衣、拄著拐杖、踏著草鞋，憑藉一己之力完成了比肩偉人的行跡，我死而無憾。」

言外之意是：相比玄奘等，自己遊歷純粹是因為自己喜歡，自己能一邊做自己最喜歡做的事，又一邊完成了偉大的行跡，圓滿了。

他還說了自己的遺願：葬在璜溪邊，墓朝南。

臨終前，他還請求朋友整理他的日記。

明朝人的平均壽命是67歲，可徐霞客僅僅活了54歲，且死前完全癱瘓，生活不能自理。可以說，幾十年的遊歷，大大耗損了他的身體，折了他的陽壽。

這種種，當年明月也隻字未提，或許他認為這並不重要。然而，對於普通人而言，健康和生命，真的不重要嗎？世間所有的自由都有相應的代價，普通人不想好「代價」，就盲目奔向自由，是否能像徐霞客一樣「無憾」呢？

徐霞客不能模仿的第三個原因是：徐霞客追尋自由的同時，間接害慘了身邊人。

徐霞客的一生曾遇到無數貴人，最大的貴人是支持他遠遊，且在他遠遊時，贈送他「遠遊冠「、以壯行色的母親王孺人。徐霞客的父親病逝後，王孺人挑起了徐家的重任，她替兒子撫養著他的子女，照顧著家裡的大小事。

因常年在外遊歷，徐霞客幾乎沒什麼時間陪伴老人，老人去世時，他也未能給母親送終。王孺人如此疼愛徐霞客，她不想兒子為自己送終嗎？答案自然是否定的。

相比王老夫人，徐霞客的兩任夫人和小妾結局更為慘烈。

徐霞客的原配許氏對他一片深情，她為他生下了長子徐屺。可因為常年得不到丈夫的陪伴，她最終鬱鬱而終。她死後，徐霞客迎娶了第二任妻子羅氏。

與羅氏結婚後，羅氏為徐霞客生下了兒子徐峴。兩人因長期聚少離多，感情並不好。後來，徐霞客寵幸了原配許氏的婢女，並納其為妾。這本也算是一樁佳話，可因為徐霞客對家裡的事不甚在意，只顧遊歷，他竟連妾室懷孕都不知情。

羅氏趁著徐霞客出門遊歷，將他那已懷有身孕的妾室賣給了李姓人家。之後，妾室生下兒子李寄，意為「寄人籬下」。

母子倆在李家的日子非常難過，她含辛茹苦撫養徐霞客的兒子長大成人，最終也抑鬱而終。因羅氏賣了徐霞客的妾室，後來徐霞客與她的感情更加惡劣，羅氏最終也抑鬱而終。

相比徐霞客身邊的女人，他的子女結局都不好。因為徐霞客常年在外遊歷，根本沒有時間管教子女，他的子女皆非常普通。養在李家的兒子李寄本是讀書材料，可因為家貧他未能接受良好的教育。

李寄曾多次嘗試返回徐家，卻都遭拒絕。因為家境太差，且屬於私生子範疇，李寄一輩子未能娶到妻室，始終孑然一身直到辭世。自然，他也沒能留下子嗣。

李寄對父親徐霞客很是崇拜，父親病死後，他開始替父親整理日記，他歷經艱辛整理校勘《徐霞客遊記》，使這部偉大作品能夠以較為完整的面貌流傳後世。

李寄最終在貧困潦倒中辭世，享年72歲，他死後無人收其屍骨，最終其好友夏寶忠將其安葬在了山居庵旁。

而徐霞客的其他家人，前文我們提到過：家族21人，全部死在了家奴暴動中。當時，徐霞客去世僅僅4年。該事件後被稱為「江南奴變」，好在，徐家滅門案後，徐霞客的兩個孫子徐建極和徐建樞得以倖存。

徐霞客的自由背後，多少是有人替他「負重前行」，普通人要模仿，非得做好身邊人「遭殃」的準備。這是規律，畢竟，俗話早說了：哪有歲月靜好，只不過是有人替你負重前行罷了。

講完了真實的徐霞客，再回到最初的問題：當年明月其實知道徐霞客不能模仿，模仿是「找死」，但依舊以它為「happy ending」。他的目的不是讓人去模仿他完全「按自己的方式，度過一生」，他的目的，他在這部書的後記里講清楚了，他是希望所有人都記得：

「這個世界縱然不堪，縱然千瘡百孔，但這個世界也還是很有趣的，所以，無需害怕，無需絕望，要相信自己。」

言外之意是：你無法改變這個世界，但你可以改變你的態度，無論如何，都應該用積極的態度去面對一切，對，一切。

當年明月在後記的最後部分，引用了食指的詩歌《相信未來》作為結尾，本篇也以它結尾：

「那些迷途的惆悵、失敗的苦痛，是寄予感動的熱淚、深切的同情，還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。我堅信人們對於我們的脊骨，那無數次的探索、迷途、失敗和成功，一定會給予熱情、客觀、公正的評定。是的，我焦急地等待著他們的評定，朋友，堅定地相信未來吧！ 相信不屈不撓的努力！ 相信戰勝死亡的年輕！相信未來、熱愛生命！」

是的，這個世界還是很有趣的，要相信自己！