我們都被當年明月騙了？真實的徐霞客很慘，且不具備模仿的可能性

我們都被當年明月騙了？真實的徐霞客很慘，且不具備模仿的可能性

當年明月（原名石悅）的《明朝那些事》，是用徐霞客結的尾，這個結尾，還頗有點「happy endding」的意味，請看：

「是的，這就是我想說的，這就是我想通過徐霞客所表達的，足以藐視所有王侯將相，最完美的結束語： 成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。」

他講完了漢人歷史上最悲劇的王朝，最終卻來這麼一句。他自己都覺得這樣的話很假，畢竟，徐霞客雖的確按自己喜歡的方式度過了一生，但他的代價卻極慘重，真實徐霞客路上就已經殘疾了啊，而且他能「遊歷」一生的條件，普通人根本不具備。

換句話說，當年明月讓看他書的讀書效仿徐霞客「按自己的方式，度過一生」，無異於讓普通人去以卵擊石，其結局只能是「找死」。

當年明月當然知道普通人模仿徐霞客會死得很慘，可他仍然得這樣寫，因為：他的本質是一位作者，而不是教育家。作者只需要為自己的作品負責，而教育家得為人負責。

教育家的目的是為了讓人「跟著實踐」，而作者的目的只是為了讓人「跟著看看」。當年明月不會認為自己說了一句「按自己的方式，去度過一生」，別人就真的傻乎乎地效仿，他自己也不會。寫完這部書後，他依舊留在體制內做公務員，穩得一批，和徐霞客完全是兩個極端。

當年明月沒講全的徐霞客，今天，我來補全——

徐霞客在當年明月的書里叫徐弘祖，這是比較官方的叫法，我們今天叫徐霞客，實際上叫的是他的號。但大家都這麼叫，我們文里也寫作徐霞客。

徐霞客生於萬曆十四年，即公元1587年，他出生在一個富庶之家，這個出身是他能成為明朝「異人」的原因所在。他家具體有多富？我們來看一組數據：徐霞客家族奴僕數量約為100多名，僅出訪幫傭就有16人。

徐霞客家在徐霞客死後4年就遭遇滅門，徐家20多人慘死，其背後原因就是奴僕造反暴動。將徐家20多口滅門後，奴僕們還將徐家祖宅燒成灰燼。唯一倖免的是徐霞客長子徐屺的兩個小兒子，徐亮工的小兒子、徐亮采的小兒子。

明末清初這種暴動很多，發生大暴動的無一例外全是富戶。

也因為家境非常富裕，徐霞客出遊，跟我們想像中的那種「窮游」完全不是一回事。我們想像中的徐霞客出遊：一個人背著簡單的行囊，拿著乾糧和水，千里跋涉，風餐露宿，路上還要攀爬，遇到劫匪還要被打劫，同時還要面對可能豺狼虎豹。這種想像，有點類似於西遊記裡頭唐僧師徒西天取經。

真實的徐霞客出遊，可不是世人想像中的這種苦行僧形象。他出遊有自家僮僕跟隨，負責飲食起居，這是標配。完了之後，他還有長隨挑夫，負責粗重活計。因為這一路實在太過艱苦，所以偶爾會出現挑夫跑路的境況。

不過這事對徐霞客來說，不是事。我們前面說了，徐霞客家裡那是頂級富戶，不缺錢。自古「窮居鬧市無人問，富在深山有遠親」，你只要有錢，路上到處都是親友。

徐霞客在粵西遊歷時，就曾遇到參府中軍唐玉屏。他就專門給徐霞客打點過，打點方式是給他一副馬牌。這個馬牌相當於調兵遣將的憑證，他拿著這個馬牌可以徵用當地的農夫給他挑擔、抬轎，節省大量體力和精力。

有人統計過，徐霞客這一路，有4%的行程是坐的轎子完成的，別小看這4%，公里數是九百五十里。他坐轎，當然有人抬轎，這個抬轎的就是農夫。如果不是路難走，徐霞客坐轎子的里程數怕是會驚呆所有人。

徐霞客曾抱怨，說有時候挑夫、輿夫嫌路遠或者即將交接的村落有仇等原因，在路上一鬨而散，把徐霞客丟在半路。所以，有時候為了招人來，他不得不捆上一個人做人質。

聽我說到這兒，如果你還同情徐霞客，而不是可憐的挑夫們，那就真的需要檢討一下了。徐霞客的抱怨，如果換個角度看，就是他憑藉著自己的關係的打點，逼迫農夫為他做苦力，農夫撐不住，還會被他綁架。

徐霞客還記載，自己遊歷途中，還因為人手不夠就「以二婦人代輿」，讓兩名婦女充當轎夫或者挑擔子。在一個小村裡，找不到轎夫，就讓童子來抬轎。這事，徐霞客自己記載在了《徐霞客遊記·粵西遊日記三》里，本意是說自己多麼無奈。可正常現代人看過去，就是另一副景象了。