驚！生前養了寵物的人，死後竟會有這種果報！

不論是否信佛、皈依，最好不要飼養

1、佛經中有明確開示，不要蓄養牲畜等動物（包括寵物），否則，主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。

2、因果上的理解：

圈養（缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等），等於「囚禁」了他們！將來因緣會遇時，自己就會遭到「囚禁」（枷鎖系縛、牢獄之災等）。

缸養魚類，水體太小，魚類在其排泄物污染的水中生活，嚴重缺氧，最後往往會窒息而死。將來因緣會遇時，會如何呢？可想而知！

養了動物，你就難免把不幹凈的、接近變壞、或已經變壞的食物喂給動物吃。將來的果報，也可想而知。

（現在已經蓄養的，要給他們作三皈依、替他們懺悔惡業，經常迴向他們早得人身、往生西方極樂世界，成就佛道。蓄養魚類的，若能放生的品種，應盡快放掉，給他們自由生存的空間，以後不要再買。）3、人與動物寵物朝夕相處，日久生情、生嗔恨心、打罵動物、對動物說綺語、動物對人生起情愛的……，實在太多了！既不利人，也不利己，因緣會遇時，果報還自受！

4、《優婆塞戒經》中言：若優婆塞、優婆夷受持戒已，若蓄貓貍，是優婆塞、優婆夷得失意罪，不起、墮落；不凈、有作。若優婆塞、優婆夷受持戒已，蓄養象、馬、牛、羊、駝、驢，一切畜獸，不作凈施未受戒者，是優婆塞、優婆夷得失意罪，不起、墮落；不凈、有作。

5、明了以上道理後，就不能再刻意去購買來飼養了。

6、若以慈悲心收養流浪的動物，並予以皈依的，值得贊嘆，但若長期蓄養，也應努力保持「慈悲心」，不生愛染心。